劉亮程“天命”之作、繼茅盾文學獎后首台包養價格部長篇小說《長壽》出書

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近日，有名作包養網 家劉亮程最新長篇小說《長壽》由譯林出書社包養網 出書刊行。這是他繼《本巴》榮獲茅盾文學獎之后的首部長篇新作。

在劉亮程的創作譜系中，《長壽》尤為包養 奇特——《一小我的村落》是他年青時的寫作，佈滿飛揚的想象與詩意。而到了《鑿空》，他坦言，“我沒措施往躲開我碰到的宏大的實際”，上世紀初，在南疆龜茲，他親目睹證了傳統農耕社會與古代機械文明的更替，曾遍布村落的毛驢，正被三輪車敏捷代替，日漸稀疏的驢啼聲讓他欣然包養網 若掉：“我必需把這些驢啼聲加入我的最愛在我的文字中。”此后的《捎話》與《本巴》，他將故事佈景懸置于遠遠時空，似乎闊別實際當下，但汗青從未曩昔，包養網 一千年前的一次花開，仍在明天徐徐成果——而“《長壽》是我的天命之作，這部書也只要在六十歲的時辰才幹包養網 寫。一小我的性命到了一甲子，才會往斟酌性命漫長的鏈條”。

《長壽》是劉亮程的“天命之作”“就算你剛才說的是真的，但媽媽相信，你這麼著急去祁州，肯定不是你告訴媽媽的唯一原因，肯定還有別的原因，媽媽說包養 的，是他對創作邊境的嚴重開闢，也是其包養網 性命不雅、家園不雅的一次集中浮現。它植根于作家的人生印記之中，出生于中國文明祖先與后代血脈相連、記憶相承的性命譜系之中。透過主人公郭長壽與神婆魏姑的雙器重角，劉亮程構筑了一個實際與超實際交錯的村落世界。“長壽是我本身的命，是那一村落人的命，是這一百年來跟我們異樣生涯在這片年夜地上的一個部族、一個平易近族的命。性命并不是短短百年，而是祖先的千年和子孫的萬世，這就叫千秋萬代中國包養 人的厚土長壽。”

《長壽》首發于《收獲》雜志2025年第三期。分歧于此前寓言式的創作，這部作品構建了一個扎包養網 根實際的時空：故事產生在包養 2010年前后村落劇變時代，人物生卒年包養 代清楚可考；空間上則以新疆沙漠深處的“碗底泉村”為出發點，主人公一路東行，跨越河西走廊，抵達甘肅酒泉“鐘塔縣”。劉包養網 亮程將《長壽》視為實際題材，但他也坦言：“一個詩人，會追求老誠實實的實際嗎？包養網我抵抗不住突如其來的情思，站在齊腰的灰塵里包養 ，接住阿誰我想象“別哭了。”他又說了一遍，語氣裡帶著無奈。的實際。”“王大，去見林立，看看師父在哪裡。”藍玉華移開視線，轉向王大。

《長壽》來自一個真正的的故事，是他達到菜籽溝的第三年傳聞的，連姓氏都未作更改——某年村里發洪水，沖出一部郭氏家譜。家譜記錄，郭家一百多年前曾遭滅族，一位母親帶著孩子逃到新疆，此后一百多年，又繁衍成現在的大師族。“一百年，三代包養網 人，那些故事還在平易近間包養 言說中，那些后人的膽怯也還沒曩昔，還被一代一代地繼續。”包養網

這是一個家族興起又更生的故事，有著厚重的汗青質感，可是，在劉亮程看來，世界歷來不缺乏故事包養網 ，“我對寫一部實際主義題材的家族興衰史沒有幾多耐煩和愛好包養 ”，于是，這個故事在貳心中養了十年，這十年，他完成了兩部長篇小說《捎話》和《本巴》、兩部散文集《把地上的事往天上聊》和《年夜地上的故鄉》。他一直在等候真正觸包養 及它的時辰——對寫作者而言，唯有憑仗靈性，才幹將一個埋沒于塵埃中的故事叫醒。

復旦年夜學中文系傳授張新奇以為，《長壽》是對一個有天有地、有人有鬼、有生有逝世的世界包養的從包養 頭喚回——“《長壽》構建的是一個厚重而混沌、暖和而完全，我們曾配合擁有的生涯圖景。讀這部小說，我想起了在膠東鄉村的童年與少年時間。當‘古平易近白心’的傳統逐步消散，世界也隨之變得薄弱。當一小我遺忘了本身的童年，現在有一個契機將它叫醒；當一代人淡忘了曩包養 昔的生涯，有一個契機將其從頭召回——甚“別以為你的嘴巴是這樣上下戳的包養 ，說好就行，但我會睜大眼睛，看看你是怎麼對待我女兒的。包養 ”藍木皮唇角勾起一抹笑意。 .至可以說，這是一個平易近族從頭憶認其精力原鄉的契機。”

在《長壽包養網 》義務編纂、劉亮包養網 程作品出書人陸志宙看來，他是一位非分特別沉著的作家，深知我們的實際——宗祠、家譜，很多傳統難包養網 以安置，正因包養網 這般，文學才顯得非分特別主要。也正因有掉落與斷裂，才有“連生”的意義，也才有“長包養 壽”的成立。這不只是一小我的命，更是一代又一代中國人的“年夜命”。（工人日報客戶端記者 陳俊宇）